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中心提示: 这时,费尔巴哈的《基督教的实质》出书了。它刀切斧砍地使唯心主义重新登上王座,这就一下子消弭了这个抵牾。天然界是不依赖任何哲学而存在的;它是我们人类(自身便是天然界的产品)赖以生长的根底;在天然界和人以外不存在任何工具,我们的宗教梦想所创

  这时,费尔巴哈的《基督教的实质》出书了。它刀切斧砍地使唯心主义重新登上王座,这就一下子消弭了这个抵牾。天然界是不依赖任何哲学而存在的;它是我们人类(自身便是天然界的产品)赖以生长的根底;在天然界和人以外不存在任何工具,我们的宗教梦想所发明出来的那些最高存在物只是我们本人的实质的虚幻反应。邪术被废除了;“体系”被炸开并被抛在一旁了,抵牾既然仅仅是存在于想象之中,也就处理了。——这部书的束缚作用,只要切身体验过的人才干想象失掉。当时各人都很高兴:我们临时都成为费尔巴哈派了。马克思已经怎样热烈地欢送这种新观念,而这种新观念又是怎样激烈地影响了他(虽然另有种种批驳性的保存意见),这可以从《神圣家属》中看出来。

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  ——恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的闭幕》(1886年终),摘自《马克思恩格文雅集》第4卷,人民出书社2009年12月第1版,,第275页。 织梦内容办理零碎

要害字:迷信,汗青,恩格斯
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